Yukar?da bahsedildi?i gibi, burada murad edilen evvela insan?n yarad?l?? gayesine ermesidir. Kendini tan?mas?, zaaflar?n? bilmesidir; meyletti?i hususlarda kendini terbiye etmesidir. Ruh böyleyken, zamandan/mekândan münezzeh Âlim olan Allah’?n (cc) geçmi?i/hali/gelece?i bir nokta gibi bilmesine -ki biz buna kader de diyebiliriz- zihinlerde